simti inconfortabil si temator inseamna ca ' ' ar trebui cu siguranta sa faci acel lucru. Daca ești furios sau indiferent inseamna ca in mod cert nu ar trebui sa-1 faci. 13. Astepti sate simti motivat sau inspirat inainte ' ' ' de a actiona.
' Perdantii asteapta sa se simta motivati. Oamenii ' ' ' care nu fac niciodata nimic ațteapta sa se simta inspirati. Motivatia și inspiratia nu sunt forte de sustinere. Apar din cand in cand și sunt de ajutor cat timp sunt prezente, dar nu te poti ațtepta sa ai parte de ele la orice ora din zi.
Trebuie sa inveti sa lucrezi ' fara ele, sa-ti aduni fortele nu din pasiune, ci in ' ' vederea unui scop. 14. Visezi cu ochii deschiți in loc sa te adaptezi la realitate. Visarea cu ochii deschiți te impiedica sa te adaptezi la realitate atunci cand iti imaginezi vieti alternative in ' ' care nu e nevoie de interactiune umana sau de ' indeplinirea nevoilor general umane.
Majoritatea persoanelor se confrunta cu asta in timp ce asculta muzica și/sau se mițca (merg pe jos, se plimba cu ,,.._ mațina, fac plimbari, se dau in leagan etc.). In loc sa faci fata problemelor din viata, visezi cu ochii deschiți alternative care iti dau o ,,stare euforica", eliminand ' astfel disconfortul. ,,.._ 15. Iti amani fericirea pentru o alta zi.
Eștii in tren in drum spre serviciu, te gandești căt de frumos arata rasaritul si cum ti-ar placea sa citesti ' ' ' cartea ta preferata, dar nu o faci -in schimb, iti verifici iarasi e-mailul. Simti uimire in fata a ceva ' ' ' simplu și frumos, dar uimirea dispare, pentru ca iii A aduci aminte de o nemultumire. Iti creezi false ) ) probleme, deoarece ai obiceiul de a-Ii amana fericirea. 31 ADUCI ARGUMENTE A INTELIGENTE CAND TE CERTI? DELA ' \,J ATITUDINEA DEFENSIVA LAINFI _,CELE SAPTE MODURI ' A PRINCIPALE IN CARE NE \,J CEARTAM La nivelul sau eel mai de baza, argumentarea este un reflex, nu o alegere.
Cand ne simtim amenintati intr-un fel, in tram in modulul ,,fuga sau lupta". In cele din urma, majoritatea oamenilor incep sa-și dea seama ca raspunsul inconștient la stimuli externi aleatorii este epuizant, in eel mai bun caz, și distructiv, in eel mai rau caz. Ața ca incepem sa ne cenzuram raspunsurile la situatiile in care ne aflam -aceasta este samanta constiintei de sine. ' ' ' Si totusi, asta nu inseamna ca argumentele nu ' ' servesc unui scop important.
Deți adesea sunt un produs al identitatii noastre amenintate, ele reprezinta și modul in care comunicam preocuparea noastra faia de ceva ce consideram important. Cand disputele se poarta in mod inteligent, cineva care țtie sa argumenteze bine poate deveni un lider in comunitatea lui -in afaceri, la munca, in dragoste si asa mai departe. Totusi, ' ' ' primul pas pentru a face acest lucru este sa nu pari ca ai fi intr-o disputa. Ca sa o spunem pe țleau, exista o multime de moduri idioate prin care oamenii incearca sa se certe 1ntre ei, iar cele mai multe dintre ele nu functioneaza.
' Ele fac ca ambele parti sa devina mai frustrate, doar pentru ca fiecare evita sa abordeze frontal problema reala. lata o ierarhizare a modurilor de a te confrunta cu ceilalti: ' Aducerea de invective Deviezi de la problema in cauza, proclamand ca cineva este un ,,ma.gar" sau un ,,idiot", fara niciun argument care sa iti sustina afirmatia. ' ' ' Atacul la persoana Ataci caracterul sau autoritatea persoanei fara a aborda miezul real al disputei. (Daca cineva care fumeaza spune: ,,Fumatul este rau", raspunzi: ,, Cine spune asta, tocmai tu, care ești fumator?!" in lac sa-1 vezi cape un adevar obiectiv.) Criticarea tonului Critici tonul sau diciia persoanei care argumenteaza, ca un mijloc de a te abate de la abordarea argumentului In sine.
Con tradictia ' Susiii opusul unei afirmaiii aducand puiine dovezi sau chiar nicio dovada care sa susiina cele spuse. Te cerii de dragul contrazicerii, pur și simplu nu dorești sa validezi opiniile celuilalt sau sa fii de acord cu persoana respectiva din anumite motive. Contraargumentul Contrazici afirmatia, apoi o sustii.