ești suparat din cauza motivului pentru care ai impresia ca ești suparat: la baza nevoii tale de a crea o problema sta chiar frica de a fi cine ești și de a trai viata pe care ti-o doresti. ' ' ' 5. Consideri ca, pentru a-ti schimba convingerile, trebuie sa adopti un nou tip de gandire, in loc sa cauti experiente care fac evident acest tip de gandire. 0 convingere este un adevar pe care experienia traita de tine Ii 1-a impus ca fiind evident.
Daca vrei sa iti transformi viata, schimba-ti convingerile. Iar daca ' ' ' vrei sa-ti schimbi convingerile, da-ti voie sa ai ' ' experienie care sa-Ii demonstreze ca acele convingeri sunt adevarate pentru tine -iar nu invers. 6. Consideri ca ,,problemele" sunt obstacole in calea atingerii obiectivelor tale, cand, in realitate, ele sunt doar caile prin care le vei indeplini.
Marcus Aurelius a sin tetizat f oarte b ine ace st aspect: ,,Impedimentul de a aciiona stimuleaza aciiunea. Ceea ce sta in cale devine cale." Cu alte cuvinte, cand abordezi direct o ,,problema", acest lucru te obliga sa o solutionezi. Aceasta abordare te va conduce ' inevitabil la un mod diferit de a gandi, de a te comporta și de a alege. ,,Problema" devine un catalizator care te ajuta sa transpui in realitate viaia pe care ai visat-o dintotdeauna.
Doar te scoate din zona de confort. 7. Crezi ca trecutul te defineste si, mai mult, ca ' ' este o realitate de neschimbat, cand, de fapt, perceptia ta asupra trecutului se schimba pe masura ce tu insuti te schimbi. ' Dat fiind V ca experienia este intotdeauna pluridimensionala, exista o varietate de amintiri, experienie, sentimente, conexiuni pe care alegi sa Ii le • • • I\ • • • ..., ream1n test1 -1ar ceea ce 1 t1 ream1n test1 arata care este ' ' ' starea ta mentala actuala.
Foarte multi sunt prinți in trecut și ii permit sa ii defineasca sau sa ii bantuie, doar pentru ca nu au evoluat spre locul de uncle ar putea vedea ca trecutul nu i-a impiedicat sa traiasca viata pe care si-au dorit-o, ci le-a inlesnit-o. Asta nu ' ' inseamna ca trebuie sa ignoram sau sa romaniam evenimentele dureroase sau traumatice, ci doar sa le putem accepta și sa le integram in povestea evoluiiei noastre personale. A 8. lncerci sa schimbi persoane, situatii si lucruri ' ' (ori doar te plangi de ele sau te superi din cauza lor) cand, de fapt, nemultumirea ta este o forma de autocunoastere.
MaJ· oritatea reactiilor emotionale ' ' ' negative iti semnaleaza ca ai identificat un aspect disociat in interiorul tau. ,,Umbrele sinelui" reprezinta acele trasaturi din tine despre care la un moment dat ai fost conditionat sa crezi ca ,,nu erau in regula", astfel ca le-ai reprimat și ai fa.cut tot ce ti-a stat in putere sa nu le accepti. Cu toate acestea, nu-ti displac aceste parti ale tale. Astfel ca, atunci cand vezi ca altcineva afiseaza una dintre ' aceste trasaturi, te infurie nu pentru ca iti displac efectiv, ci pentru ca trebuie sa te lupti cu propria dorinta de a le integra in personalitatea ta.
Ce iubești la altii reprezinta ceea ce iubesti la tine. Ce urasti la ' ' ' altii sunt lucrurile pe care nu le poti accepta la tine. 3. Daniel Gilbert, Stumbling on Happiness, Random House, 2007 [Daniel Gilbert, Cum sd dai peste fericire, traducere de Aloma Ciomazga-Margarit , Litera, 2019] 2 PSIHOLOGIA RUTINEI ZILNICE Cei mai de succes oameni din istorie -cei pe care lumea ii considera ,,genii" sau maețtri in domeniile lor -au avut in comun nu doar talentul, ci si ' urmatorul lucru: tofi aveau rutine rigide (și specifice).
Rutinele par sa fie plictisitoare și total opuse ideii de ,,viata buna" cu care am fost obisnuiti. Consideram ca ' ' ' fericirea inseamna sa obtinem mereu ,,mai mult", ' indiferent ce inseamna acest ,,mai mult". Totusi, ce nu ' infelegem este ca a urma O rutina nu inseamna a Sta zilnic in acelați birou timp de un anumit numar de ore. Rutina poate sa insemne sa calatorești in fiecare luna in alta tara.
Sau poti sa stabilesti ca rutina ta ' ' ' consta in a face schimbari in mod constant. Nu conteaza.