Reflecția 38
fapt și ca impresia noastra ar fi o reprezentare obiectiva, exacta a realitatii. Iata cum rezuma aceasta iluzie psihologul David McRaney: ,,Cercetarile din ultimii o suta de ani sugereaza ca tu si toti cei din J·urul tau inca mai credeti intr-o forma ' , ' A de realism naiv. Inca mai crezi ca, desi mintea ta nu e ' perfecta, odata ce ajungi sa gandești și sa simti anumite lucruri, acele ganduri și sentimente sunt de incredere si previzibile. Acum stim ca nu exista nicio ' ' modalitate de a cunoaste vreodata realitatea ' «obiectiva» si stim ca nu poti estima niciodata cat de ' ' ' mult din realitatea subiectiva este o inventie, pentru ca niciodata nu experimentezi altceva decat produsele mintii tale. Tot ceea ce ti se intampla are loc in ' ' interiorul craniului tau." Ei bine, care sunt aceste prejudecati care ne afecteaza atat de profund? Trebuie spus din capul locului ca exista o multime de prejudecati, iar cei mai multi dintre noi ne construim unele care ne sunt ' speci:fice.
Dar foarte multe sunt probabil derivate dintr-o combinatie a urmatoarelor: ' 1. Proiectia ' Dat fiind ca experimentam lumea doar prin simturile și psihicul nostru, ne proiectam inevitabil propriile preferinte și idei asupra lucrurilor pe care le percepem și le interpretam in consecinta. Cu alte cuvinte, ajungem sa credem ca lumea nu este ața cum este, ci ața cum suntem noi. Supraestimam cat de tipici si de normali sunt alti oameni in functie de cat ' ' ' de ,,ciudati" sau de ,,diferiti" ne simtim noi. ' ' ' Presupunem ca oamenii gandesc ața cum o facem • V \,J ♦ V • no1 -pentru ca procesarea noastra 1nterna ț1 naratiunea noastra asupra lumii este tot ce avem la dispozitie.
2. Extrapolarea Extrapolarea este procesul • pr1n care luam circumstantele din momentul actual și le proiectam asupra vietii noastre ca intreg. Facem presupuneri bazate pe ceea ce ,,transmit" circumstantele noastre actuale despre noi, și apoi incepem sa credem ca lucrurile vor fi intotdeauna asa cum sunt in ' momentul actual -de aceea tragediile sunt percepute ca insurmontabile, iar fericirea, foarte trecatoare (deoarece ne temem ca fericirea nu va dura pentru totdeauna, sfarțim prin a o pierde, iar cand ne temem ca durerea va dura pentru totdeauna, nu facem deca.t s-o prelungim). 3. Ancorarea Suntem prea influentati de primele informatii pe care le auzim.
De exemplu, conceptiile noastre despre lume tind sa fie suma convingerilor parintilor noțtri, A. nu a credintele noastre inerente. In timpul unei negocieri, persoana care face prima oferta creeaza o gama limitata de variante dintre care poti alege. Sau, daca auzi ca trei persoane care și-au publicat cartile au primit aproximativ acelați onorariu, incepi sa • \J • • • • • V presupu1 ca ț1 tu ve1 pr1m1 cam aceeaț1 suma, bazandu-te pe primul cadru de referinta la care ai avut acces. 4.
Negativismul Nu ne putem opri din urmarirea accidentelor de masina si acordam mai multa atentie vestilor proaste, '.