ale corpului nostru? Daca ele sunt ceea ce suntem programati sa facem? Daca nu exista un scop mai important decat pur și simplu sa le faci? Daca ceea ce simtim in acele momente din care vrem ' sa evadam ca sa ne plasam in contextul unui scop mai important este, de fapt, scopul insuți? Daca vindecarea inseamna doar recunoasterea ' durerii, atunci poate ca a trai inseamna doar a recunoaste viata. Exista atat de multe anxietati, si ' ' ' ' frustrari, si lucruri teribile care inceteaza instantaneu ' "' atunci cand le spunem cu voce tare. Invaiam sa plangem dupa o pierdere, sa parcurgem perioada de doliu și sa fim prezenti in fiecare clipa doar pentru a putea fi conștienti de viara noastra. Recunoațterea este remediul -singurul de care avem nevoie.
Iar suferinta adevarata, cea de neocolit, vine din , incercarea de a evita ceea ce avem in fata noastra. Ne ' urmareste si ne bantuie pana cand o recunoastem si o , , , , acceptam, chiar daca nu ne face fericifi. Un suflet iți dorețte un corp pentru a putea experimenta lucruri, iar acel corp se va lupta singur Pana cand va deveni constient de el insusi. Pana cand ' ' va face ce a fost programat sa faca.
Pana cand va simfi ceea ce trebuie sa simta, oricat de neplacut ar parea. Nu trebuie sa fim mai buni decat umanitatea noastra. A face acest lucru inseamna a trece cu vederea sensul initial al corpului. Trebuie sa alegem intregul spectru de experienre umane.
A In loc sa credem ca lucrurile sunt liniare si ca , drumul merge doar in sus și spre fericire, trebuie ne dam voie sa alegem viata reala. Pia.rim facturi, si ' ' spa.lam vase, și gatim cina, și ne intrebam de ce. Pentru ca asa trebuie sa fie. Poate ca nu are rost sa ' simtim altceva decat este.
Cel mai bine e sa nu ne ' prefacem ca exista altceva. 54 IMPORTANTA ' ""' INACTIVITATII: ' DE CE ESTE IMPERATIV ""' ""' NECESAR SA NE GASIM TIMP PENTRU A NU FACE NIMIC Suntem conditionati sa . asoc1em linistea cu ' ' ' inactivitatea, si inactivitatea cu esecul. Suntem ' ' antrenati sa fim suprasolicitati si sa credem ca, daca la ' ' ) un moment dat nu facem ceva care contribuie la obiectivele noastre, nu facem nimic.
Aceasta conditionare ne face sa fim incapabili sa Stam doar cu noi insine -viata noastra este legitima ) ' doar daca servețte la ceva sau cuiva. De fapt, ne opunem foarte mult sa stam cu noi inține, lucru demonstrat intr-un studiu realizat de Universitatea din Virginia, in care peste 700 de oameni au fost rugari sa Stea singuri intr-o camera doar cu gandurile lor, timp de 6-15 minute, alaturi de un buton de electroțocuri pe care il puteau apasa daca doreau sa iasa. 67% dintre barbati si 25% dintre femei au ales sa ' ' isi aplice socuri mai degraba decat sa stea linisti ti si sa ' ' ' ' ' se gandeasca. 14 Totuți, linițtea este imperativa din punct de vedere psihologic.
Nu suntem facuti sa alergam tot timpul, și daca facem asta ajungem la efecte absolut daunatoare. Cand suprasolicitarea este identitatea noastra, pierdem din vedere cine suntem de fapt și, in acest proces, incetam sa traim vieti reale. 1. Ceea ce numim a nu face ,,nimic" este de fapt esential pentru echilibrul nostru fiziologic și este esential pentru a mentine un stil de viata fericit, , ' ' linistit si echilibrat.
' ' Ideea ca trebuie sa facem mereu ceva este impusa social (și total nesanatoasa). De obicei, simtim ca facem ,,ceva" doar atunci cand acel ,,ceva" poate fi masurat extern ... de catre alti oameni, nu-i asa? ' ' A 2. In starea de ,,nu face nimic", creierul se autoalimenteaza: indeplineste sarcini inconstiente ' ' • V • V • • sau 1ntegreaza ț1 proceseaza exper1enfe conțt1ente.
A In starea de odihna, retelele neuronale proceseaza experienrele, stabilizeaza amintirile, consolideaza invatarea, regleaza atentia și emotiile, iar acestea, la randul lor, ne mentin mai productivi si mai eficienti ' ' ' in munca noastra de zi cu zi. 3. Oamenii nu sunt proiectati sa consume energie in mod continuu cat timp sunt constienti, iar acest ' ' consum continuu influenteaza negativ.