ce ne gandim, cand, de fapt, putem. Nu orice sentiment de frica sau gand negativ este o invitaiie de a le explora in profunzime. 2. Conceptul tau despre sine este o iluzie (și tot un construct al mintii).
' ,, Cine esti" este o esenta. 0 energie. De aceea, ' ' esenra ta nu este niciodata un anumit ,,lucru" prea mult timp sau de-a lungul a numeroase contexte. De aceea este atat de greu sa te inielegi pe tine insuti -esti mai mult decat definitiile !imitative ' ' ' rezultate din rolurile, obiceiurile si locurile tale de ' V munca.
Cu toate acestea, cei mai multi dintre noi ne ' intelegem pe noi inține doar ața cum ne imaginam ca ne vad ceilalti. (Scriitor, profesor, mama, student, baschetbalist, ,,persoana buna" etc.) Majoritatea problemelor noastre . Vln din preocuparea pentru ego, din incercarea de a ne .,.._ exacerba sau de a ne face mai vizibil sinele. Incercam sa reorientam si sa schimbam modul in care credem ca ' ne vad ceilalti oameni (prin urmare, modul in care credem ca existam in realitate si, deci, cum ar trebui sa ' ne vedem pe noi inține).
Sa stapanesti ideea de sine inseamna sa stii ca poti ' ' ' juca rolurile care ifi sunt atribuite, fara a te identifica cu ele atat de profund, incat sa ajunga sa te controleze. 3. Nu trebuie sa crezi in nimic, trebuie doar sa fii atent la ce simti ca este adevarat in acest moment. ' Problema cu aderarea la un anumit sistem de credinie fara a le pune la indoiala este ca atunci cand Pretuiesti (sau iei in considerare) ideile care ti-au fast ' ' ' implantate de dogmele sau de invaiatura altcuiva, incepi sa ai incredere in ele mai mult decat in tine insuti, si vei aJ·unge sa te simti debusolat si foarte ' ' ' ' confuz, ducand o lupta intre ceea ce crezi ca este corect si ceea ce simti ca este adevarat.
' ' Daca nu-ti traiesti viata in functie de ce stii ca este ' ' ' ' ' adevarat, nu-ti urmezi binele superior. Da-ti voie sate ' ' extinzi si sa cresti gandind si simtind dincolo de ceea ' ' ' ' ce ,,permite" dogma ta actuala. 4. Calea suprema catre fericire este detațarea fata de viata ta.
' Da, probabil iti e greu sa intelegi de ce a nu te atața de rezultatele vietii tale te va face fericit, dar trebuie sa ' intelegi ca lipsa de atațare inseamna mult mai mult (și e totuși mult mai simpla) decat ,,a nu-ti pasa" cum decurg 1 ucrurile. Ideea este sa intelegi ca toate lucrurile sunt experiente care te a3·ura. Lucrurile ,,rele'' te invata si iti ' ' ' ' arata cum sa te vindeci pentru a te deschide și mai mult fata de lucrurile ,,bune". Atat de simplu este.
5. ,,A face" nu este la fel de important ca ,,a fi" pur și simplu. Sta.rile meditative pot fi atinse printr-o varietate de practici, dar poate cea mai insuficient utilizata dintre ele este ,,inactivitatea". Arta de a nu face ,,nimic" este A profunda.
Iti linițtețte mintea, scoate la iveala ceea ce trebuie sa fie recunoscut si vindecat si te mentine ' ' ' conectat cu tine insuti, nu cu atasamentele si ' ' ' responsabilitatile pe care le ai in viata ta. Ideea este simpla: nu ești ceea ce faci, ci pur și simplu exiștii. Pe langa practicarea meditatiei, este foarte important sa-ti oferi timp sa re relaxezi, sa te recuperezi și sa reflectezi. 6.
Poti fi un observator obiectiv al mintii si al ' ' ' vietii tale. ' Este important sa știi ca poti sa-ti alegi gandurile, dar și mai important e sa realizezi ca poti decide chiar tu pe care sa le pretuiești, daca poti sa le vezi obiectiv pe toate. Practicile de meditatie ghidata te vor face adesea sa observi gandurile pe masura ce tree, ca un privitor din afara. Ideea meditatiei este sa te invete ca nu esti ' ' ' aceste ganduri.
Nu ești sentimentele tale. Tu ești fiinta care experimenteaza acele ganduri și sentimente, care decide pe care sa le aprecieze și pe baza carora sa . act1oneze. ' 7.
Starea ta naturala este unitatea. Ideea la care vom ajunge, in cele din urma, este ca toti suntem unul. (Aceasta este baza iluminarii.) ' Suferim din cauza iluziei separarii. Suntem invatati sa ' ' credem in individualism,.