putem controla. 90 Fil CEL MAI BUN CU TINE A """ ATUNCI CAND PARE CA MERITI CEL MAI PUTIN ' ' Credem ca a fi cruzi cu noi insine este o tactica de ' autoconservare. Ne criticam defectele pentru ca suntem supravietuitori din fire. Ne consuma sa fim conștienti de ceea ce alti oameni ar putea considera nedemn și insuficient la noi.
Ața ca ne oprim asupra oricarui posibil defect pe care cineva ar putea sa-1 descopere și sa-1 foloseasca impotriva noastra. Dar asta nu ne face niciodata mai puternici. Nu devenim imuni doar pentru ca am criticat primii acel defect. Autocritica nu ne ofera o aparare impotriva celor din .
JUf. Trebuie sa 1ncetezi sa mai crezi ca ai nevoie de permisiunea altora pentru a fi 1n regula cu tine 1nsuti. Ca a te conforma cu ceea ce pretuiesc altii tti determina valoarea. Ca faptul ca lumea este sau nu buna cu tine constituie o reflectare directa a cat de mult meriti acea bunatate.
Trebuie sa fii tu bun cu ' tine 1nsuti. Chiar si atunci -si probabil mai ales ' ' ' atunci -cand pare ca meriti eel mai putin. A ne spune noi 1nține tot ceea ce alti oameni ar putea folosi 1mpotriva noastra nu ne ,,anesteziaza". Ne face doar sa credem ca meritam acele cuvinte si ca ' A acele acuzatii ar fi valabile.
In plus, exista atat de multe variabile pentru ca cineva sa te onoreze sau nu cu aprobarea și laudele sale, 1ncat este aproape imposibil sa satisfaci complet pe toata lumea. Cautam in exterior o validare pe care nu o putem gasi in noi I\ • 1ns1ne. ' Dar opiniile oamenilor, 1n special cele negative, Provin 1n mare masura din ceea ce stiu ca nu au si nu ' ' A pot face. In cele din urma, trebuie sa incetezi sa-ti bazezi stima de sine pe nesiguranta altora și sa 1ncepi sa te bazezi pe propriile tale convingeri autentice, indiferent de cat timp 1ti ia pana le gasești.
Am țtiut 1ntotdeauna ca nu propria-mi convingere ca nu merit a fost motivul pentru care am jucat rolul propriului meu adversar. Motivul era frica mea de a fi ranita de alti oameni. ' Singura modalitate prin care poti sa te vindeci cu adevarat sau sa gasești un sentiment de multumire autentica este sa-ti narezi viata asa cum ar face-o ' ' ' cineva care te iubeste. Pentru ca ar trebui sa te iubesti.
' ' Ața ca azi, in timp ce ma indoiam de ceva ce am scris (pentru ca ața funcrioneaza viara uneori), eram pe cale sa-i trimit un mesaj singurei mele prietene care ma incurajeaza mereu și imi spune sa continui, cand mi am dat seama: ,,De ce nu pot sa-mi spun singura ce imi va spune ea? De ce trebuie sa ațtept ca altcineva sa-mi spuna acele cuvinte? Nu este vorba ca nu ar trebui sa apreciez incurajarile ei, dar de ce preruiesc gandurile și opiniile altor oameni mai mult decat pe ale mele?" Deci e vorba de o schimbare a modului de gandire. In acest sens, este o alegere. Sa alegi sa obrii ajutor, sa te indepartezi, sa inchei o relafie, sa reaprinzi o iubire veche. Sa te hranesti si sa te asiguri ca dormi suficient.
' ' Sa fii tandru, sa-ti reamintesti constant ca o sa-ti fie ' ' ' bine; nu pentru ca ai delira, nu pentru ca asta spune toata lumea, ci pentru ca tuturor o sa ne fie ,,bine". Nu pentru ca ne-o spune altcineva. Ci pentru ca o descoperim singuri și invaram sa o credem singuri. 91 CELE MAI COMUNE CINCISPREZECE TIPURI A DEGANDIRE \,,,I DISTORSIONATA A gandi bine inseamna a gandi obiectiv și concret.
Creierul uman este conectat pentru a se afirma; suntem programaii sa gasim dovezi care susiin ceea ce ne dorim eel mai mult sa credem. Acesta este modul in care ne cream cele mai ferme convingeri. Daca am fast crescuii crezand ca suntem proscriți din punct de vedere social, cautam intotdeauna dovezi ca suntem, de fapt, neagreaii de semeni. Ca majoritatea lucrurilor, gandirea distorsionata tinde sa apara sub forma unor tipare.
Nu suntem singurii care vedem intr-un anumit mod lucrurile care ne chinuie, ne fascineaza sau ne sperie eel mai profund și, de fapt, probabil ca vefi gasi linițtitor A faptul ca exista termeni pentru aceste tipare. In 1981, Matthew McKay, Martha Davis.